‘মেম গুদ” ! – এটি অ্যাকেবারেই বাঙ্গালি পুরুষদের একাংশের তৈরি শব্দ । বরং বলা চলে – চাওয়া । এখন মনে হয় সাঈকোলজির একটি বিশেষ শাখার উপর রিসার্চ পেপার জমা দিয়ে একটা ডক্টরেট পেয়েছি বটে কিন্তু মানব-মনের কোন রহস্যেরই আগাপাশতলা যাচাই করতে পারিনি । সে জানতে গেলে এইরকম আড়াল থেকে কুশিলবদের অজান্তে তাদের কাজকর্মের সাক্ষী থাকা চাই । ঐ তো, সুমি-ই তো তার ভাসুরকে বলেছিলো নমাস-ছমাসে যেদিন একটু গরম চাপলো সে রাত্তিরেই সুমির ‘নোনা-বর’ জেগে থাকে সুমির বিছানায় ওঠার অপেক্ষায় । তারপর অধৈর্য মানুষটা কোন ফোর-প্লে টের ধারই ধারে না । সুমির রাত-পোশাক নাইটিটা কোমরের কাছে গুটিয়ে রেখে ওর বুকে চাপতে চাপতেই ক’বার নাইটির উপর দিয়েই মাই চটকায় আদেখলার মতো । নিচে হাত বাড়িয়ে, ভাসুরের কথা ভেবে গুদে বাল বাড়িয়ে রাখা, সুমিকে জিজ্ঞেস করে ও কেন ‘মেম-গুদ’ করে রাখেনি ? মানে কেন বাল কামিয়ে পরিস্কার চকচকে করে রাখেনি গুদখানা ? – কথাটা সম্ভবত বাঙ্গালি পুরুষদের মাথায় এসেছে বিদেশি পর্ণ মুভি দেখে , যেখানে সাধারণত সাদা বা কালো পর্ণস্টারেদের শেভড গুদ-ই দেখানো হয় শুধুমাত্র ‘হেয়ারি পুসি’ কালেকশন ছাড়া । সেখানেও বেশিটা-ই মাথার চুলের মতো গুদ বগলেও নকল চুল উঈগ বসানো হয় । – আমার অভিজ্ঞতা বলে সত্যিকারের চোদখোর – সুমির ভাসুর সম্বোধনে ‘চুদক্কর’ – পুরুষেরা মেয়েদের বগল আর গুদের বাল ভীষণ পছন্দ করে । – আমার রিসার্চ-গাইড এদেশের একজন অত্যন্ত নামী অধ্যাপক – না, তিনি আমাকে চোদেন নি – কিন্তু ওনারই নির্দেশে ওনার পাশের বাড়িতেই থাকা ওনার আরো বিখ্যাত তুতো ভাইকে দেখেছি । নাম বললে যে কোন শিক্ষিত মানুষই চিনবেন তাকে । উপরে নিপাট ভদ্রলোক । প্রায় ছ’ফিট লম্বা, সুস্বাস্থ্যের অধিকারী ঘাড় অবধি বাবরি চুলের ঢল মাঝেমাঝে রূপোলী ছোঁওয়া ডিভোর্সি মানুষটির মুখের হাসি যেন শেষই হয় না কখনো । বাড়িতে কাজের জন্যে জন তিনেক মহিলা । সবাই-ই বেশ যৌনাবেদনময়ী । হঠাৎ গিয়ে-পড়ে একদিন দেখে ফেলেছিলাম ওদের দু’জনকে একসাথে বিরাট খাটে তুলে থ্রিসাম চোদাচুদি করছেন স্যার । একজন স্যারের বাঁড়ার ওপর সোজাসুজি উঠবস করছে আর অন্যজন প্রথম মেয়েটির মুখোমুখি হয়ে স্যারকে ফেস-সিটিং দিচ্ছে – মানে স্যার ওর গুদ খাচ্ছেন । স্পষ্ট দেখা যাচ্ছিলো দু’জনের গুদেই ভর্তি বাল । স্যার মাঝে মাঝে মুখের ওপর বসা মেয়েটির পাছা দুহাতে একটু উপরে তুলে চোদন-নির্দেশ দিচ্ছিলেন দু’জনকেই । চুঁচি টিপতে বলছিলেন পরস্পরের , স্যারের সাথে সাথে দু’জনকেই একে অন্যের ঘন বাল-ভরা বগলে জিভ দিয়ে চাটতে চাটতে গুদের বাল টানাছাড়া করতে বলছিলেন । এরমধ্যেই একবার গুদ বদলাতে চাইলেন । পরস্পর জায়গা পাল্টানোর সময়টুকুতেই স্যারের বাঁড়াটা দেখলাম । ঠিক মনে হলো পর্ণ মুভির কোন এনরমাস নিগার-ল্যাওড়া দেখছি । আর কী সব অসভ্য কথা-ই না বলে যাচ্ছিলেন নাগাড়ে । সমাজবিজ্ঞানের সুভদ্র অধ্যাপককে মেলাতেই পারছিলাম না যেন । পরে অবশ্য ঐ গাধা-বাঁড়া আমাকেও নিতে হয়েছে । সে তো আলাদা কথা । আর, আমার কথা শুনতে কে-ই বা আগ্রহী ? আসলে সুমি আর ওর ভাসুরের চোদন-পূর্ব কাজকর্ম দেখতে দেখতে আর কথাটথাগুলো শুনতে শুনতে বারবার যেন আপন ভাবনায় হারিয়ে যাচ্ছিলাম । মিলিয়ে নিতে চাচ্ছিলাম ব্যক্তি-অভিজ্ঞতার আলোয় । বুঝলাম উপরে উপরে আমাদের জানাটানাগুলো ক-তো ঠুনকো । বন্ধ ঘরে সমাজ-নিষিদ্ধ সম্পর্কের গুদ আর বাঁড়া মিলিত হলে কোন রীতিনীতিই আর কাজ করে না – ভেসে যায় বাঁড়ার ফ্যাদায় আর গুদের পানিতে ।….গুদে-পোঁদে তোড়ে আংলি মারতে মারতেই ব্রা-ঢাকনা-না-খোলা মাই থেকে বাঁ হাতখানা তুলে এনে আঙুল দিয়ে সুমির গুদের বালগুলো ছাড়াটানা শুরু করতে না করতেই বাণবিদ্ধ জন্তুর মতো কঁকিয়ে উঠলো সুমি আঁআঁআঁওঁওঁওঁয়াঁয়াঁয়াঁ – ভারী পাছার ছ্যাঁদায় ভিতর-বার হ’তে-থাকা ভাসুরের মধ্যমা-সহ অনেকখানি উঁচুতে তুলে ফেললো কোমর – কী আশ্চর্য, গুদ পোঁদ দু’জায়গা থেকেই চোখের পলকে আঙুল বের করে নিয়ে ভাসুর দাঁতে দাঁত চেপে কথা বলতে বলতে সুমির উত্থিত কোমরকে চেপে ধরে নামিয়ে দিলেন – ”অ্যাত্তো সহজে তোকে খসাতে দিচ্ছি না গুদচোদানী – আজ রাতভর তোকে নিয়ে খেলবো ভাসুরঠাপমারানী খানকিচুদি – এরকম সুযোগ আবার কবে পাবো কে জানে । আজ মুন্নিও নেই । ম্যডাম মাগী অবশ্য মাঝে মাঝেই থাকে না, চোদন খেতেই যায় কোথাও বাঁড়াখাকি নিশ্চয় ।” – আমাকে নিয়ে মানুষটা এইরকম ভাবেন জেনে অবাক লাগলো । যদিও ভাবনাটার মধ্যে ভুল কিছু ছিল না । কিন্তু অবাক হতে তখনও অনেক বাকি ছিল । গুদের মুখে এসে-পড়া পানিটাকে উগড়াতে না পেরে প্রায়-আচ্ছন্ন সুমিকে তাড়া দিলেন ভাসুর । ব্রা-র সামনেটায় টান দিয়ে বললেন – ”চলো গুদিরানি তোমাকে একটু হালকা করিয়ে আনি । নিজেও হবো । চলো সোনা মুতু করবে । অ নে ক মুতু জমা হয়েছে এ্যাতোক্ষণে – চলো…” – প্রায়-করুণ ম্লান এক চিলতে হাসি ঠোটে মাখিয়ে সুমি বলে উঠলো – ”ঊঃ আবার ওই করবেন – না ? জানতাম । ভাইবউকে দিয়ে ওটা না করিয়ে ছাড়বেনই না । মাঈঈয়া, লান্ড তো আরোওও বড় হয়ে গেছে । ওখানে গিয়ে ওটা পেলে তো আজ আমায় ফেঁড়েই ফেলবে – ” – উঠে দাঁড়ালো সুমি – শরীরে শুধু কালো ব্রেসিয়ার – উঁচিয়ে আছে খাড়াই চুঁচিদুটো – উমনোঝুমনো বালে ভরা গুদ । ভাসুরের পছন্দের ১৬আনা বাঙালীয়ানা । ”মেম-গুদ” থেকে হাজার হাত দূরে । বাঁ হাতে ভাইবউয়ের ব্রা-পরা পিঠ বেষ্টন করে হাতের থাবা রাখলেন বাঁ দিকের ব্রা-ঢাকা চুঁচির উপর কাপিং করে, আর ডান হাতে সুমির গুদ-বাল মুঠিয়ে পেঁচিয়ে এগিয়ে চললেন রুম-অ্যাটাচড্ আলো-জ্বলা বাথরুমের দিকে ।।
(১১/এগারো) – মিথ ! – শব্দটি এখন একরকম কাপডিশচেয়ারটেবিলের মতো বাঙ্গলা-ই হয়ে গেছে আকছার প্রয়োগে । প্রচলিত ধারণা, কিন্তু আদতে সত্যি নয় – এটি বোঝাতেই ব্যাবহার হয় – ”মিথ” ! ওই ”মেম গুদ”ও তাই-ই । বাঙ্গালি বা ভারতীয়দের কথা না-হয় আপাতত বাদই দিলাম, আমার অনেক ইউরোপীয় আর ল্যাটিন /অ্যামেরিকান বান্ধবীরাও স্বীকার করেছে সে-কথা । সাদা কালো তামাটে – ঐ গোলার্ধের গড়পড়তা অধিকাংশ পুরুষই কিন্তু পছন্দ করে গুদের বাল । সেদিন একটি বাঙ্গলা চোদাচুদির গল্প পড়ছিলাম । একজন হিন্দু কিশোর প্রতিবেশী এক মুসলিম কিশোরীকে ফাঁকা বাড়ির সুযোগে খুব চোদে । কিশোরীর গুদ ছিল কামানো । বেশ ক’বছর পরে তখন এক বাচ্চার মা ডিভোর্সী সেই মেয়েটির সাথে আবার দেখা হয় যুবকের । নিজের বাসায় এনে মেয়েটি রাতভর চোদায় তাকে দিয়ে । গুদে একরাশ বাল কেন – মুসলিম মেয়েরা তো গুদে বাল রাখে না — প্রশ্নের উত্তরে মেয়েটি প্রথমে জানায় যেহেতু ঐ ছেলেটিই সে-ই কিশোরী-বেলায় তার গুদ ফাটিয়েছিল তাই সে তো হিন্দুই – তারপর মুখে কৌতুকি-হাসি টেনে জানিয়েছিল তার ডিভোর্সী-বর ভীষণ পছন্দ করতো গুদের বাল, কক্ষণো শেভ করতে দিতো না, এখন ডিভোর্সের পরেও সেই অভ্যাস আর আলসেমির যোগফলে ওগুলো এইরকম ঘন আর ল্ম্বা হয়ে উঠেছে । তবে, ছেলেটি চাইলে সে কালকেই ”মেম গুদ” করে ফেলবে । তীব্র আপত্তি জানিয়ে ছেলেটি বলে কক্ষণো না । এবার থেকে সে তো রেগুলার ওর গুদ মারবে, কখনো ইচ্ছে হলে সে নিজেই মেয়েটির বাল ছেঁটে দেবে । আরো বলে, এবার থেকে ও যেন বগলেও বাল রাখতে শুরু করে । – তাহলেই দেখুন আমাদের মধ্যে কতোজন কতো কল্পিত ধারণা নিয়ে বসে আছেন । আসলে বিদেশী পর্ণ ছবি তো ‘মেক বিলিভ’ – বেশিটাই ‘ফেক’ – আর পুরুষেরাই দর্শক হিসেবে যেহেতু সংখ্যায় বেশি – তারা চায় পরিস্কারভাবে গুদটাই দেখতে । দ্যাখেন না ঐসব মুভি দেখলে মনে হয় শরীরে যেন বাঁড়া গুদ আর পাছা ছাড়া আর কিছুই নেই । এমনকি অধিকাংশের চুঁচি-ও তো ‘সিলিকন’ – নকল । কীই যান্ত্রিক ভাবেই না চোদন করে – যেন রোবট । আমার সাদা কালো বেশ ক’জন মেয়েবন্ধুই কিন্তু অকপটে ওদের চোদাচুদির কথা বলে – স্বীকার করে সাদা মেয়েরা ‘নিগার’ কথাটিকে বিছানায় সোহাগের-গালি হিসেবেই দেয় ওরা তার কালো-সঙ্গীকে । সাদা মেয়েরা প্রকাশ্যে না বললেও অন্তরঙ্গ-বন্ধুর কাছে খোলসা করে তাদের বড় বাঁড়া-প্রীতির কথা, আর কালো পুরুষদের সঙ্গিনীর বগল-গুদের বাল-অনুরাগের কথা । আমার অভিজ্ঞতাও তাই-ই বলে । একটু বেশি বয়সী পুরুষদের তো অবশ্যই, এমনকি আমার সবে-সপরিবার বিদেশে শিফট্-করা মাত্র ১৯বয়সী বয়ফ্রেন্ড-ও (আমি তখন প্রায়-৩৯) ভীষণ ভালবাসতো আমার গুদ বগলের বাল নিয়ে খেলতে । কলেজে অবশ্য আমি বরাবর-ই এয়ার-হস্টেস ধরণের পুরো হাত ব্লাউজ পরি , কিন্তু তার বাইরে বিভিন্ন ফ্যাসানে নিজেকে সাজাতে ভাল লাগে আমার । ওর জন্যে সেটিও কিন্তু রেসট্রিক্টেড হয়ে গেছিলো । হাত ওঠালেই বগলের এক ঝাপটা বাল দেখা যাবে এমন পোশাক পরি কী করে ? আর চোদাচুদি করতে এসে ‘উনি’ তো বগল চাটবেন, বগল-চুলে (?) থুতু মাখিয়ে চুষবেন গুদ-বাল টানতে টানতে । আমার রিসার্চ-গাঈড-প্রফেসরের তুতো-ভাই – সেই স্যার-ও ছিলেন চরম বালভক্ত ; বলতেন – গুদে বাল হলো ফুলের সাথে পাতা – একটি ছাড়া অন্যটি অসম্পূর্ণ । চুদতে চুদতে পাল্টাপাল্টি করে একবার মাই আর একবার বগল চুষতেন – অন্যহাতে একবার চুঁচি-নিপল্ আর পরেপরেই আর একটা বগলের বাল টেনে টেনে খেলা করতেন । আর কীঈ অসভ্য গালাগালিটাই না করতেন আমাকে । যুক্তির অভাব ছিলো না । কেন আমার চুঁচি দুখান এ্যামন মুঠিভর শক্ত-নরম, বাল কেন আগুন-রঙা, বগল-ঝোঁপ কেন এ্যাতো ঘন আর ঘেমো ( চাটতে চাটতেই গালি দিতেন ), আমার ক্লিটি কেন এমন থামস-আপ হয়ে আছে — চোদারু পুরুষেরা যেমন বলে আরকি । তো, ”মেম-গুদ” শুধু ঐ সুমি-র ”নোনা-বর”এর মতো ধ্বজা-প্রায় লোকেরাই চায় । পৃথিবীর সর্বত্র-ই । আমার বিশ্বাস এটিই । – বাথরুমে নিয়ে যেতে যেতে সুমির শ্রদ্ধেয় ভাসুর-ও তো তাই-ই বলছিলেন । ”ঈঈসস তোমার বালগুলো কীঈঈ বড়বড়-ই না হয়েছে – খুউব ভাল । দেখো কারো কথায় যেন এগুলোকে মেরে ফেলো না । ন্যাড়া গুদ কিন্তু আমার মোটেই পছন্দ নয় – বুঝলে ?” – বলেই, বোধহয় একটু জোরেই , টাগ অফ ওয়ারের ঢঙ্গে, টেনে ধরেছিলেন ; ”আআআআঃঃঊঊঊঃঃ” – কঁকিয়ে উঠে সুমি হাসতে হাসতে জবাব দিলো – ”একদম পরেশান হবেন না দাদা । জানি তো বাল আপনাল কিতনা ফেভারিট । উয়ো নোনা-চোদা মেম-গুদ আর কোনদিনই পাবে না । এ বুর, গুদের বাল – ঈ সবই আপনার আছে । একলা আপনার, আমার চুদক্কর ভাসুর, ঘোড়ে-লান্ড বুরচোদানি দাদা – ” – বলতে বলতেই ভাদ্রবউকে নিয়ে সম্মানীয় মানুষটি ঢুকে পড়লেন আলোকিত বাথরুমে – বাঁড়া সেই আগের মতোই টানটান খাঁড়া….
(১২/বারো) – সাইজ ম্যাটার করে বৈ কি । মেয়েদের ক্ষেত্রে প্রাথমিক পর্বে সাধারণ সাইজের বাঁড়াকেও বিশাল মনে হয় । একটা অজানা ভীতি-আশঙ্কাও থাকে মনে । সেই ভীতিটা হয়তো অনেকের রয়েই যায়, বিশেষ করে তাদের – যাদের বর অথবা বয় ফ্রেন্ড বা চোদন-সঙ্গীর স্বভাবটি আর পাল্টায় না – হয়েই থাকে ‘মার হাতুড়ি পোঁত গজাল’ ! আর, বাকিরা প্রথম প্রথম গুদ পাবার আদেখলাপনা যারা কাটিয়ে উঠে হাঁকপাঁক না করে বউ বা সঙ্গিনীকে যথেষ্ট সময় দেয় ”তৈরি” হবার সেইসব মেয়েরা একসময় প্রত্যাশা করে আরোও বড় আরোও মোটা আরোও লম্বা ল্যাওড়া তার গরম গুদে । যে মেয়ে প্রথম প্রথম সঙ্গীকে বলতো ‘এবার ফেলে দাও’ – নিয়মিত চোদন তার মুখ থেকে বের করে – ‘ থেমো না, অনে-ক ক্ষণ ধরে রেখে ঠাপাও সোনা ।’ – আমার সাদা বান্ধবীদের অনেকেই কনফেস করেছে যে বিয়ে তারা সাদা-ছেলেদের করলেও গুদ কিন্তু মারাবে কালো-নিগারদের দিয়েই । মূলে সে-ই দুটি কারণ – বহু সময় ধরে চোদার ক্ষমতা আর বিশাল বাঁড়া । সাইজ ম্যাটার করেই তো ! – পুরুষদের মধ্যেও এমন কিছু ধারণা রয়েছে যার সত্যি কোন অস্তিত্ব নেই । তার মধ্যে একটি হলো – চুঁচির সাইজ । বাঙ্গলা চোদাচুদির গল্পগুলিতে দেখবেন সাধারণত কেউই ৩৬-এর নিচে নামেন-ই না । একটি গল্পে তো লেখক অ্যাকেবারে তাল হারিয়ে মাতাল – আন্টিকে চুদতে এসে তরুণ বোনপো ল্যাংটো করেছে – শরীর দেখে বোনপো ফিদা । তারপরই লেখকের অনবদ্য সেই ভাঈট্যাল স্ট্যাটিসটিক্স – ৪৮-৫২-৪২ — আর পড়তে পারিনি , স্তম্ভপাগলের মতো খানিকক্ষণ আধশোওয়া হয়ে ভেবে চলেছি হাসবো না কাঁদবো ! আমি আজও ভেবে পাইনা বাঙ্গালি পুরুষেরা কি সত্যিই ”কদু-মাই” ভক্ত ? ব্যতিক্রম থাকতেই পারে কিন্তু আমার নিজস্ব অভিজ্ঞতা মোটেই সে-কথা বলে না । এমনকি সে-ই কোওনকালে আমার সতেরোর শরীরটাকে যখন ল্যাংটো করে দেখেছিলো আমার খালার ছেলে , উনিশ বছরের আমার কাজিন ভাইয়া, আমার চুঁচি তখনো আজকের ৩৪বি হয়নি , কিন্তু ভাইয়ার হাঁ-হওয়া-মুখ বন্ধ হতে সময় লেগেছিল পাক্কা দু’মিনিট – তারপর মুখ দিয়ে প্রথম যে কথাগুলি বেরিয়েছিলো – ”বুনি, তোর এ দুটোই জগতের সেরা বুনি !”- ওরা আদতে বরিশালের লোক – ওদিকে মাইকে বুনি, গুদকে ভোদা এসব নামে ডাকাই প্রথা ছিলো । সে রাতে ভাইয়া আমাকে চুদেছিল তো অবশ্যই কিন্তু গুদের চেয়েও অনেক বেশি মনযোগ ছিলো বোনের চুঁচি দু’খানায় । পরেও ও বেশ ক’বার আমার গুদ ঠাপিয়েছে কিন্তু আমার মাই দুটির প্রতি চরম আদেখলাপনা ওর যায়ই নি । শাদির প্রপোজাল আমার স্টেপ মম্ ক্যানসেল করে দিয়েছিলেন , তার মুখের উপর আব্বু-ও কথা বলতে পারেন নি । ভাইয়া এখন দুবাই-এ । আনম্যারেড । না, যোগাযোগ আর রাখি না । ”কে আর হৃদয় খুঁড়ে বেদনা জাগাতে ভালবাসে ?” – পরেও যাদের সাথে চোদাচুদি করেছি তারা কিন্তু সবাই-ই আমার চুঁচি নিয়ে তৃপ্ত থেকেছে – কেউ-ই তো কুমড়ো-সাইজ মাইয়ের বায়না করেনি ! – কিন্তু এই দেখুন আবার কী করে চলেছি । ”ওদের” কথা বলতে বলতে কখন যেন নিজের কথকতা-ই করে যাচ্ছি – মাথায় থাকছে না – কে শুনতে চায় আমার কথা ? এই শাদি-না-করা ৩৯+এর এক নগণ্য কলেজ-ম্যামের চোদন-কথা শোনবার আগ্রহ কার-ই বা থাকতে পারে ? – সাইজ নিয়ে ভাবনার মাঝেই আমার হাইড-আউট থেকে একটু কৌণিক অবস্থানে থাকা উজ্জ্বল-আলোকিত টয়লেটে এসে ভাসুর মুখোমুখি দাঁড় করালেন সুমিকে । ভাসুরের প্রায় চিবুক-ছোঁয়া উচ্চতার সুস্বাস্থ্যবতী সুমির দুটো কাঁধ-ডানা ধরে একটু পেছিয়ে দাঁড়ালেন নিজে – স্ট্রেইট দাঁড়িয়ে ফুঁসতে-থাকা বাঁড়ার লিচু-মুন্ডি বোধহয় ভাইবউকে ঠ্যালা মারছিলো — তাই । এবার সুমির চোখে চোখ রেখে যেন বিনয়ী-অনুমতি চাওয়ার ভঙ্গিতে জিজ্ঞাসা করলেন – ”সোনা, এবার তোমার চুঁচি-ঢাকনাটা খুলে নেবো ? বড্ডো ইচ্ছে করছে তোমার থাবা-ভরা ম্যানা দুটো দেখতে ।” – কৃত্রিম গঞ্জনায় যেন ঝাঁজিয়ে উঠলো সুমি – ”ওঃঃ বাবুসাব আমার পারমিশন ছাড়া যেন খুলবেন না ব্রা – তাই না ? বুঝেছি, চুঁচি দিয়েই তাহলে শুরুয়াৎ হবে আজ । খুলে নিন দাদা । উদলা করে দিন ও দুটো । আপনারই তো ও দুটো ।” – ”ও দুটো কী মনা ? বুঝতে পারছি না তো ।” – ”আমার মুন্না-ভাসুর বোঝেনই না ও দুটো, না ?” বলেই হাত এগিয়ে ডান হাতের মুঠোয় শক্ত করে ভাসুরের বাঁড়া ধরেই যেন আঁতকে উঠলো – ”ঊঁয়োঃঃ গরমী – মাঈঈগোঃ – চুদক্করের ডান্ডা তো নামেই না ।” – ভাসুরের হাত ততক্ষণে পৌঁছে গেছে ভাইবউয়ের চওড়া ফর্সা পিঠের সেইখানে যেখানে কালো ব্রেসিয়ারের স্ট্র্যাপ-হুকটা আটকে রেখেছে সুমির নোনা-বরের প্রায়-ব্যাবহার-না করা ৩৪বি চুঁচিদুটো তাদের খাঁড়াই সৌন্দর্য আর ভাসুরের বাঁড়ার মতোই টানটান টনটন শক্ত লম্বা হয়ে-ওঠা দু’টো টসটসে মাই-বোঁটা নিয়ে . . . .
(১৩/তেরো) – সত্যিকারের যারা চোদন-খেলিয়ে তাদের ভাবনা-চিন্তা-অ্যাক্টিভিটিগুলো সবসময় আমাদের মতো সহজ-সিধে মানুষজনেদের ভাবনা-লাইন ফলো করে না । করেই না । রায়মশায়ও তাইই করলেন অথবা করলেন না । ওঃ এতোক্ষণ বোধহয় সুমির ভাসুরের নামটি বলি নি । নাঃ আসল নামটি বলে কারো প্রিভেসি নষ্ট করা আমার উদ্দেশ্য নয় । তাই স্থানীয় লোকজনের অনেকেই যা সম্বোধন করতো ওনাকে সেটিই বললাম – রায়মশায় । শ্রদ্ধেয় মানুষটির সোজা খাঁড়া হয়ে ভাইবউয়ের শুধু ব্রেসিয়ায় পরা ন্যাংটো শরীরটার দিকে ”এক চোখে তাকিয়ে থাকা” বাঁড়াটায় সুমি মুঠি মারতে শুরু করতেই ভাসুর কী মনে করে নিজের দু’হাত সুমির ব্রেসিয়ারের হুক থেকে সরিয় নিলেন হুকটা না খুলেই । হাতের থাবাদুটো সুমির কোমরের দু’পাশে রেখে ওকে পিছনে ঠেললেন একটু । সুমির মুঠো – যা’ শুরু করেছিল ভাসুরের বৃহৎ রাঙা মুলোর মতো বাঁড়াটা খেঁচতে – সরে গেল ওটার থেকে । ভাসুর বললেন ” আরে আমি তো ভুলেই গেছিলাম কেন তোমায় আনলাম এখানে সে কথাটাই । এসো ।” সুমি যা বললো তাতে মনে হলো এ খেলা ওদের কাছে আনকোরা নতুন নয় – ” দাদা কে আগে ?” হাসলেন রায়মশায় । একেবারে টিপিক্যাল চোদখোরের হাসি , অন্যের সুন্দরী বউকে কব্জা করে নিজের ল্যাওড়ায় গাঁথার আগে চোদনারা যেমন হাসে – সেরকমই । বললেন – ” আজ কোন হুড়োতাড়া নেই । মুন্নির চলে আসা জেগে ওঠার চান্স নেই আর চুৎমারানী-ম্যাডাম তো আজ ঘরেই নেই ।” ঈঈসস এই লোক আমার সামনে এমন কথাটথা বলেন যেন জমজম পানির মতো পবিত্র, কোন খিস্তিটিস্তি জানা-বলা দূরে থাক – কানেই শোনেন নি ; আর এখন যতোবার আমার কথা বলছেন কোন না কোন গালি জুড়েই দিচ্ছেন । সেটিই আরো স্পষ্ট হলো সুমির কথার জবাবে । কথার পিঠে কথা হিসেবেই হঠাৎ সুমি বলে বসলো – ”দাদা, ম্যাম্ কে আপনার কেমন লাগে ? সত্যি বলবেন কিন্তু ।” দূর থেকেই মনে হলো শুনে ওনার চোখ দুখান কেমন যেন জ্বলজ্বল করে উঠলো । কোমরের দু’পাশ থেকে হাত দুটো তুলে সুমির উঁচিয়ে থাকা ব্রা-আঁটা মাই দুটো টিপে ধরলেন । খুউব দ্রুত ক’বার মুঠো ধরাছাড়া ছাড়াধরা ক’রে বলে উঠলেন – ”ঈঈঈসস কীঈঈ জিনিস এ্যাকখান শালী । দেখলেই তো আমার বাঁড়া ঠাটায় । রেন্ডির গাঁড়টা দেখেছো । কীঈ রকম খাইখাই উঁচিয়ে থাকে । কে যে মাগীকে চুদছে কে জানে ।” – গালাগালির ছলে হলেও খুব অবাক হলাম ওনার লক্ষ্য দেখে । আসলে এটিই যথার্থ পর্যবেক্ষণ । অস্বীকার করতে পারলাম না । আজ অবধি যাদেরই সম্পর্কে এসেছি এক আমার সেই সাতেরোর কাজিন-ভাইয়া ছাড়া সবাই-ই আমার পাছা নিয়ে মুগ্ধতা দেখিয়েছে । আমার রিসার্চ-গাইডের অধ্যাপক-ভাই যাঁকে থ্রি-সাম করতে দেখে ফেলেছিলাম বলেছি – তিনি তো বিছানায় ওঠালে আমার পাছা নিয়েই ক’ঘন্টা কাটিয়ে দিতেন । আমাকে ডাকতেনও BOTTOM HEAVY BABY নামে । কুকুরী বানিয়ে আমাকে নিতে নিতে – মানে ডগি আসনে – জোরে জোরে পাছায় চড় দিতেন – অন্য হাতে কখনো আমার বড়সড় ক্লিটিটা রগড়ে দিতে দিতে অজস্র অসভ্য গালাগালি দিতেন যতোক্ষণ না চেঞ্জ করে অন্য আসনে নিচ্ছেন আমাকে । মিথ্যে বলবো না, আমার ভয়ভীতি আপত্তিকে পাত্তা না দিয়ে কয়েকবার আমার পাছাও চুদেছিলেন । তবে আমাকে নিয়ে থ্রিসাম করেন নি – সাক্ষী রেখে অন্য দুটি মেয়ের সাথে ত্রিমুখী চোদন করেছিলেন অবশ্য । তাই মনে হলো সুমির ভাসুরের নজরও তো এড়িয়ে যায়নি – আমার ভারী পাছার অস্তিত্ব বুঝে নিতে অ্যাতোটুকু দেরি হয়নি স্থানীয় সমাজের সর্বশ্রদ্ধেয় চিরকুমার ‘ব্রহ্মচারী’ চোদনপ্রিয় মানুষটির ! – ”ম্যাডাম গুদচোদানীকে কোনভাবে যদি বিছানায় পাইই – ঈসস গুদি দেখনা যদি রাজি করাতে পারিস ওকে তাহলে রাতগুলো আর পাশবালিশ আঁকড়ে থাকতে হয় না । ও বোকাচুদিও তো প্রতি রাতে ল্যাওড়া পাচ্ছে না – রাজি হতেও পারে । তেমন সুযোগ হলে তোদের দুজনকেই এক বিছানায় ফেলে এক বাঁড়ায় গেঁথে ঠাপাবো রে ভাসুরচোদানী । আআআঃঃ কীঈঈ সুখটাই না হবে – তাকিয়ে দ্যাখ নিচে…” সুমির সাথে আমার চোখও নামাতেই দেখি ওনার অশ্ব-বাঁড়া যেন দোল খাচ্ছে ছটফট করে চলেছে – যেন ছাড়া পেলেই উড়ে এসে জুড়ে বসবে – হ্যাঁ আমারই গুদে । এই আকুলতা যে আমার গুদ মারার জন্যেই সেটি বুঝতে আমার এক সেকেন্ডও লাগলো না । বুঝলো সুমি-ও । বলে উঠলো – ”দাদা এ তো বহোৎ দাপাদাপি করছে । এখন দিয়ে দেবেন ? আমারও চুতের পানি উগলাচ্ছে । কখন থেকে খেলাচ্ছেন বলেন তো । গুদচোদা দে না এবার !” – ভাসুরের হাত সুমির চুঁচি ছেড়ে এবার আঁকড়ে ধরলো ওর খোলা পাছার বল দুটো । আকারে ওর পাছাটা আমার মতো অতোটা ভারীভরকম বড়সড় না হলেও যথেষ্ট আকর্ষণীয় । ওটা পাঞ্চ করতে করতেই সুমিকে টেনে নিলেন নিজের দিকে । সুমির দুটি মোম-পিছলে এক বাচ্চার মা-মার্কা থাইয়ের ফাঁকে ঢুকে গেল অশ্ব লিঙ্গ । নিজের অজান্তেই বোধহয় সুমি থাই দুখান দিয়ে শক্ত করে চেপে ধরলো ভাসুরের বাঁড়া । কিন্তু ওর সাধ্য কি সবটুকু আঁকড়ে ধরার । চক্রবৃদ্ধি হারে বড় হতে থাকা বাঁড়ার মজফ্ফরপুরী গাছপাকা লিচুর সাইজের মুন্ডি-সহ ল্যাওড়ার বেশ অনেকখানিই মুখ বের করে কাকে যেন খুঁজতে লাগলো । অন্ধকারে পানিভরা গুদে আঙুল চালাতে চালাতে মনে হলো – ওটা আর কারোকে নয় – খুঁজছে গুদগাঁড়সুদ্ধ আমাকেই । শুধু আমাকেই ।
